新修订的《老年人权益保障法》本月开始正式施行，其中“家庭成员应经常看望或问候老人”的条款成了关注和争议的中心。有人认为不能用法律手段解决“常回家看看”这种道德问题，有人质疑所谓“经常看望”根本不具操作性和约束力。随着首案判决的出现，舆论吐槽的分贝到达新高：“至少两个月看望一次老人”，能照此办理找老板批假回去探亲吗？

平心而论，抛开整部法律，割裂地去看里头的一句两句并在细节上纠结不清，未免有些过度解读、以偏概全。但透过嘈杂众声、牢骚抱怨，中国人对社会老龄化、空巢化的普遍担忧，对“常回家看看”的认同、渴盼却也一览无余。总的来看，倡导性法律的出台，重点并非为谁谁“不孝”定罪，而在于善意提醒，物质反哺和精神慰藉同样不可或缺。许多人议论纷纷，倒也不是要推三阻四逃避责任，而只是想诉诉生活冷暖，呼吁各方面多为个人“尽孝”减轻压力、创造条件。

据预测，今年我国60岁及以上老年人口将突破2亿大关，未来20年，该指标都将处于高速增长阶段，老人尤其是高龄老人会越来越多。与此同时，两三口人的小型家庭和劳动力迁徙流动成为社会常态，“子欲养而力不逮”的无奈会越来越明显。一大批人常年漂泊在外、苦苦打拼，把父母都接到身边，可能没这个条件，老人也未必适应陌生的环境；“常回家看看”，又会遭遇无假可休、工资被扣、路费太贵等等现实困难。即便那些跟父母同城的儿女，因为忙于生计、忙于小家，踏实陪伴老人的时间也在缩水。

中国社会确实在经历“养老之痛”，“常回家看看”之所以激起层层涟漪，折射出的正是深深的孝道焦虑。为此，我们既要通过一切方式，包括立法，继续推崇“百善孝为先”，强调人人都要有行孝之心，更要为这些法律进行实打实的配套支撑，帮助人人都能有行孝之力。比如“探亲”问题，目前，诞生于计划经济背景、存在32年之久的探亲假制度已基本形同虚设，充分享受带薪年假甚至法定假期尚是不少职场中人的奢望，“探亲”虽然上升为法律义务，但要想不空躺在纸面上，还有赖于劳动法规和权益保障步步到位，中青年人的生活重负逐渐缓解。

当然，今时今日，中国社会早已走出农耕时代，“老有所养”不光是家庭成员的独立责任，更是一项空前庞大复杂的社会工程。随着年岁越来越大，患有慢性病，失能、半失能老人数量不断增加，照料陪护任务一天比一天沉重。因为时间、精力顾不过来，就算老人与儿女同住，大小活计也不可能完全指望儿女，在分开居住的情况下，依靠以月、年为单位的“常回家看看”更不足以解决问题。可以说，相较鼓励乃至强制“探亲”，由政府牵头引导资源投入，让老人无论有没有儿孙绕膝，都有一个坚实的社会保障体系“兜底”，让老人无论选择在哪养老，都有普惠性质的养老服务体系依托，可能更是大势所趋，更符合积极实现“老有所养”的真意。

“孝道”，依然是中国人心底那根温情脉脉的红线，以社会肩膀提供一些支持、分担一些压力，共同写好一个更大的“孝”字，是为亿万老人造福，为所有家庭解忧，为社会图景注入温馨和谐。